Ultima frontieră a cunoașterii!
E-mail: cursuri@kabbalahmashiah.ro

Zohar Naso 63-65

Scoala de Cabala Romania

63  בֹּא רְאֵה, הַכֹּהֵן לֹא מַכְנִיס אֶת עַצְמוֹ לָזֶה, רַק כְּשֶׁהִיא נוֹתֶנֶת אֶת עַצְמָהּ לְפָנָיו לְכַסּוֹת(לְהִזְדַּכּוֹת), פַּעַם וּפַעֲמַיִם שׁוֹאֵל אוֹתָהּ. כֵּיוָן שֶׁהִיא רוֹצָה לְהִמָּצֵא זַכָּאִית, אָז הַכֹּהֵן עוֹשֶׂה מַעֲשֶׂה כְּדֵי לְהַרְבּוֹת שָׁלוֹם.

64  הַכֹּהֵן כּוֹתֵב אֶת הַשֵּׁם הַקָּדוֹשׁ פַּעַם בְּדֶרֶךְ יָשָׁר, אַחַר כָּךְ כּוֹתְבוֹ לְמַפְרֵעַ אוֹתִיּוֹת (רְשׁוּמוֹת)מְהֻפָּכוֹת בְּאוֹרוֹתֵיהֶן, דִּין בְּדִין, רַחֲמִים בְּרַחֲמִים, רַחֲמִים בְּדִין, וְדִין בְּרַחֲמִים. נִמְצְאָה זַכָּאִית – אוֹתִיּוֹת הָרַחֲמִים נִמְצָאִים, וְהַדִּינִים מִסְתַּלְּקִים. לֹא נִמְצֵאת כָּרָאוּי – הָרַחֲמִים מִסְתַּלְּקִים, וְנִשְׁאָרִים הַדִּינִים, וְאָז נַעֲשֶׂה הַדִּין.

65  רַבִּי אֶלְעָזָר פָּתַח וְאָמַר, (שמות טו) וַיָּבֹאוּ מָרָתָה וְלֹא יָכְלוּ לִשְׁתּוֹת מַיִם מִמָּרָה כִּי מָרִים הֵם, הֲרֵי פֵּרְשׁוּהָ. אָמַר, תּוֹהֶה אֲנִי אֵיךְ בְּנֵי אָדָם לֹא מִסְתַּכְּלִים וְלֹא מִשְׁתַּדְּלִים בְּדִבְרֵי תוֹרָה. כָּאן יֵשׁ לְהִסְתַּכֵּל, לָמָּה כָּתוּב כָּאן, שָׁם שָׂם לוֹ חֹק וּמִשְׁפָּט וְשָׁם נִסָּהוּ?

Zohar Naso
# 63
Femeia se prezinta înaintea preotului, acesta (Preotul) ii explică blestemul pe care-l poate aduce peste sine însuși dacă nu este curată. După ce îi răspunde acestuia Amin (asa sa fie) de două ori, accepta consecinta care ar putea fi aspra pentru ea, dupa primirea consimtamantului femeii, preotul continuă procesul.
Dacă femeia este nevinovată din acuzațiile aduse ei, rezultatul pozitiv, după cum vedem mai jos, este grozav pentru ea.
# 64
Preotul scrie blestemul într-o carte cu nume sfinte în două forme. Unul este în ordinea corectă a literelor, YHVH, pentru aspectul milei și în sens invers, HVHY, pentru aspectul judecății. Apoi toarnă apă pe cartea spălând numele într-un vas pentru ca femeia să bea.
Numele Sfânt YHVH reprezintă nivelele lui Keter și Chokmah în “YUD”, Binah în “HEI” și Zeir Anpin în “VAV”. Ele sunt toate sefirote ale Luminii peste ultimul “HEI” peste Malchut care reprezintă vasul feminin, un vas gol, dar cu  dorința de a primi lumină. Ordinea inversă a literelor, HVHY reprezintă judecata deoarece Malchutul este privit de sus, fără lumină proprie.
Dacă femeia este nevinovată, literele de judecată părăsesc apa și ea rămâne insarcinata cu un copil curat și frumos. Dar dacă femeia nu curata, mintind constienta de consecinte, atunci apa se transformă în șarpe în corpul ei (Naso # 73).
# 65
Exodul 15:23
„יָּבֹאוּ מָרָתָה וְלֹא יָכְלוּ לִשְׁתֹּת מַיִם מִמָּרָה כִּי מָרִים הֵם עַל כֵּן קָרָא שְׁמָהּ מָרָה “
„Când au ajuns la Mara, n – au putut să bea apă din Mara, pentrucă era amară; de aceea locul acela  a fost numit Marah “
Rabi Elazar a deschis și a spus; Mă întreb cum pot oamenii din lume să nu fie ocupați cu Tora pentru a-și dezvălui secretele?…

Continuarea in lectia viitoare….

Leave a Reply

KABBALAH MASHIAH

Prof. Haim Misloschi

E-mail: cursuri@kabbalahmashiah.ro

Skype: misloschi

Facebook: Haim Misloschi