Lectia de Zohar

Fragment din partea întâi a cursului de Zohar

( Întregul curs în format text și audio este diponibil pe Platforma de Curs Haver)

Creatorul dorea ca voința Sa limitată să fie dezvăluită prin aceste sefirot, adică prin zece atribute spirituale. Acestea sunt: ​​keter (coroana), hohma (înțelepciune), bina (înțelegere), hesed (bunătate), ghevura (putere), tiferet (frumusețe), nețah (victorie), hod (splendoare), iesod (fundație) și malhut ( Regatul).

Sfirot sunt revelațiile voinței divine. De exemplu: atunci când Creatorul dorește să manifeste atributul Său de bunătate, el acționează prin Sefira de Hesed, iar când el dorește să dezvăluie caracteristica Lui de judecată, acționează prin Sefira de Ghevura. Însăși existența bunătății și puterii indică faptul că Creatorul și-a dorit această realitate, care s-a manifestat prin sefirotul corespunzător. Adică, fiecare acțiune care este legată de una dintre aceste caracteristici, de exemplu, cea a bunătății, își are rădăcina spirituală individuală în lumile superioare; și același lucru se întâmplă cu acțiunile legate de celelalte atribute. Aceste rădăcini sunt iluminări; ele sunt extinderea Voinței divine, a cărei sursă este Infinitul și Sefirot sunt instrumentele prin care se extinde lumina Acestuia. Cu alte cuvinte, sefirotul este instrumentul pe care Voința divină îl folosește pentru a se revela.

Când Lumina infinită – care este propria voință a Creatorului – se răspândește prin sefira Hesed, rădăcina care se desprinde din această sefira este forța spirituală care acordă existența și susține actele de predare și generozitate ale cărora martori suntem. În lumea noastră Întrucât nu există nicio acțiune care să nu fie legată de unul dintre cei zece sefirot, concluzionăm atunci că sefirotul este instrumentul prin care se dezvăluie Voința Divină, adică voința de a acorda existența și de a susține întreaga realitate în toate Detaliile vieții.