Ultima frontieră a cunoașterii!
E-mail: cursuri@kabbalahmashiah.ro

Ce este Tisha B’Av?

Ce este Tisha B’Av?

Tisha B’Av, cea de-a nouă zi a lunii Av (21-22 iulie 2018), este cea mai tristă zi din calendarul evreiesc, zi în care ne restricţionam, ne privăm de plăceri şi ne rugăm. Este punctul culminant al celor Trei Săptămâni, o perioadă de timp în care marchează distrugerea Sfântului Templu din Ierusalim .

Ce s-a întâmplat pe 9 Av

1313 Î.H.: Spionii s-au întors din Țara Făgăduinței cu rapoarte înspăimântătoare, iar israeliții s- au oprit din perspectiva intrării în țară. Dumnezeu a decretat astfel că, vor rămâne în deșert timp de 40 de ani. 

Ambele temple sfinte din Ierusalim au fost distruse la această dată. Primul Templu a fost ars de către babilonieni în 423 î.en, iar al doilea Templu a fost distrus de către  romani în 70 CE,  declanșând o perioadă de suferinţă națiunii noastre din care nu şi-a a revenit pe deplin.

Bar Kochba- revolta împotriva romanilor din 133 CE s-a încheiat cu o înfrângere: Evreii din Betar au fost măcelăriți în ziua de 9 Av .  Muntele Templului a fost arat un an mai târziu la aceeași dată. .

Mai târziu, în istoria noastră, au avut loc mai multe tragedii în această zi, inclusiv expulzarea evreilor din Anglia în anul 1290 și exilarea din 1492 a tuturor evreilor din Spania .

Modul în care este respectată ziua de 9 Av

Totul începe la apusul soarelui al zilei a- 8-a și se încheie în seara următoare, 24/ore . În acest timp, nu vom: 

– mănâncă sau bea nimic

– purta încălțăminte din piele.

– să ne spălăm. 

-aplicăm unguente sau creme.

– să ne angajăm  în relații maritale sau orice formă de intimitate.

– sa ne aşezăm pe un scaun cu înălțime normală până când chatzot (momentul în care soarele a ajuns la vârf).

– să studiem Tora (cu excepția părților “triste” care se ocupă cu distrugerea templelor, etc.)

– să trimitem cadouri sau chiar să salutați unul pe celălalt(puteți răspunde la felicitări)

– să ne angajăm în excursii, călătorii sau activități similare.

– nu îmbrăcăminte frumoasă, festivă.

Ce facem?

Începând de la mijlocul zilei de 8 Av, limităm studiul despre Tora la câteva subiecte admise care sunt de natură tristă  sau care se referă la distrugerea celor două Temple.

Mâncăm la o masă pătrată în această după-amiaza, înainte de serviciile de la Minchah . Apoi, târziu după-amiaza, se mănâncă o “masă de separare”, seuda hamafseket. Se compune din pâine și un ou fiert, fiert în cenușă, însoțit de apă. Această masă este mâncată singură, așezată pe un scaun jos.

Mâncarea trebuie să se încheie până la apusul soarelui, când toate legile lui Tisha B’Av intră în vigoare.

Serviciile din seara Tisha B’Av sunt ținute în sinagogă, Templul, locul unde este ţinută Tora este descoperit de perdelele sale decorative, iar lumina mult diminuată. Rugăciunile de seară sunt urmate de cântarea Eichah (Pocăinţă ).

Rugăciunile de dimineață sunt ținute fără tallit și tefilin, deoarece ambele sunt considerate podoabe. Majoritatea dimineții este ocupată de lectura Kinot care marchează diferitele tragedii care ne-au afectat poporul.

Munca este permisă de Tisha B’Av, dar nu recomandată. În această zi, accentul trebuie să fie pus pe doliu și pe pocăință. Dacă trebuie să lucrați, este de preferat să începeți după prânz.

Se obișnuiește să acordăm o caritate extra de  Tisha B’Av, spre deosebire de oricare altă zi.

După amiază se permite să se așeze pe scaune,  tallitul și tefilinul în timpul rugăciunii se folosesc abia după-amiază. În sinagogă, perdeaua care acoperă Tora  este restaurată la locul ei înainte de rugăciunile de după-amiază.

Multe comunități au obiceiul de a curăța casa și de a spăla hainele după amiază, în așteptarea răscumpărării, pe care o așteptăm.

După 9 Av

Când se lasă noaptea, înainte de a rupe postul, trebuie să se facă netilat yadayim (spălare mâinilor), de această dată acoperind întreaga mână cu apă, dar fără a recita binecuvântarea. De asemenea, este obișnuit să recităm Kiddush Levanah în acest moment, sărbătorind renașterea lunii și speranța noastră pentru renașterea națională.

Templul a fost ars în după-amiaza zilei de 9 a Av și a ars până pe 10 Av. Prin urmare, restricțiile privind a nouă a zi (cum ar fi spre exemplu hrana, de a nu mănâncă carne, duş sau îmbrăcăminte curată) se extind până la prânzul zilei de 10 a zilei Av.

Bucuria din tristeţe

Chiar și atunci când plângem, există un element de bucurie și confort. Într-adevăr, citirea Eichah se încheie cu versetul ” Adu-ne înapoi pentru Tine, pentru a ne putea restabili! Reînnoieşte-ne zilele de odinioară.” Există de asemenea, un obicei între mulți credincioși care folosesc broșuri Kinot, în speranța că nu vor mai fi necesare anul viitor.

Nu este întâmplător faptul că Scriptură se referă la această zi numind-o moed , o sărbătoare și Tachanun (rugăciunea de pocăință). Va veni în curând momentul când ne vom uităm înapoi cu claritatea retroactivităţii pentru a vedea cum toată suferința noastră a fost doar un preludiu al fericirii și al bunătății, aceasta se va întâmpla la venirea lui Mashiach . Amin !

Leave a Reply

KABBALAH MASHIAH

Prof. Haim Misloschi

E-mail: cursuri@kabbalahmashiah.ro

Skype: misloschi

Facebook: Haim Misloschi