Ultima frontieră a cunoașterii!
E-mail: cursuri@kabbalahmashiah.ro

17 Iulie -Rabbi Yitzchak Luria

Cuprins

Rabbi Yitzchak Luria

Kabbalist.

Nascut: 1534 Jerusalem 
Decedat: Tzfat, Israel, 1572

“Învățătorul nostru a spus că, la punctul în care se încheie filosofia Cabalei, în momentul în care învățăturile Kabaliste ale lui Ramak se termină, învățăturile lui Ari încep”.      R ‘Chaim din Volozhin a scris cuvintele de mai sus în numele învățătorului său, Gaon al Vilnei .

   El și-a pierdut tatăl (Shlomo) la o vârstă fragedă, iar mama lui a fost nevoită să se mute cu familia în Egipt, unde un unchi bogat pe nume Rabbi Moshe Francis, a susținut familia și a avut grijă de toate nevoile lor ca un tată cu adevărat devotat. De fapt, Ari s-a căsătorit cu fiica unchiului său – vărisoara  sa.

   El a învățat în Yeshivah al Rabinului David ibn Zimra (Radbaz), un mare și renumit cărturar ale cărui mai mult de trei mii de răspunsuri halahice au fost publicate. Rabinul său era Rabbi Betzalel Ashkenazi , autorul cunoscutului Shita Mekubetzet . Și-a petrecut o mare parte din timp în izolare într-o casă mică de-a lungul râului Nil unde a studiat neîntrerupt. Aici Eliyahu Ha’navi (Ilie Profetul) i se va arăta și îl va învăța tainele Torei cunoscute sub numele de Sod sau Cabala.

Fântâniile cunoașterii i-au fost deschise. În plus, în timp ce el a dormit, sufletul său a crescut până la sferele superioare până când a ajuns la metivta d’rekiya , midrash- ul  ceresc (Academia cehu ) . Acolo, îngerul păzitor care il intampina la ușă, îl întreba cu cine voia să studieze. Uneori el a ales taramul tzaddicimilor menționați în Zohar, tanaimul rabin Shimon Bar Yochai, R Yeiva Sava de R ‘Hamnuna Sava. Ei ar fi explicat lui Ari diferite pasaje din Zohar, pe care le studiase în acea zi, dar nu le înțelese bine. Alteori, el prefera să participe la Yeshivah din Betzalel ben Uri ben Chur, care a construit Mishkan, sau Aharon Hakohen. Acolo el avea sa  afle toate secretele care fac aluzie în structura Mishkan și avodah , serviciul său sfânt. În diferite ocazii el a ales să studieze sub profeți: Aici el se va gândi la secretele ascunse în viziunile lor. Ari avea doar să spună cuvântul și îngerul îl conducea la profesorul ales de el. Astfel, el a reușit să obțină ceea ce este dincolo de înțelegerea și înțelegerea umană.

   Eliyahu Ha’navi i-a spus lui Ari să se întoarcă în orașul Tzefat din Eretz Yisrael, unde se va întâlni cu rabinul Chaim -Vital, căruia îi va dezvălui aceste învățături secrete. Și astfel, în 1570 la vârsta de 36 de ani, la doar doi ani și jumătate înainte de moartea sa, s-a așezat în orașul Tzefat, cunoscut ca centrul Cabalei în acele vremuri,unde  a trăit marele cabalist rabin Moshe Cordovero , cunoscut sub numele de Ramak – autorul lui Pardes Rimonim și Or Yakar, lucrări kabbaliste asupra cartii Zohar.

   Deși Ramak a murit la vârsta de 48 de ani, la doar o jumătate de an după sosirea lui Ari, Ari s-a referit la el ca la un Moreinu – profesorul nostru. Cu timpul,  Ari  a fost acceptat printre cei care studiau secretele sale ascunse.

   Chiar dacă Ari era atât de tânăr – la doar 36 de ani – era deasupra tuturor celorlalți, chiar și a celor mai în vârstă decât el. Sfințenia Sa și înțelegerea minunată atât a nigle (Tora revelată) cât și a nistarului (Tora ascunsă) a fost evidentă pentru toți. Nu era nici o zonă în Torah care să-l eludeze.Si cel mare și cel puternicul au venit să bea din apele sale, cerându-i să fie admisi în cercul său interior de studenți.

   Cu toate acestea, Ari nu și-a scris niciodată învățăturile sale kabbaliste. Singurele scrieri pe care le avem de la el sunt niște piyutim și unele dintre frumoasele zemirot , cum ar fi A zameir Bishvachin, Asader Lis’udata și Benei Heichala , pe care îl cântăm in fiecare Shabbat. Aproape tot ce știm astăzi a fost înregistrat de cel mai bun elev al sau , Rabbi Chaim Vital . Și trebuie să ne amintim că toate acestea au fost făcute în scurt timp de mai puțin de doi ani, pentru că Ari a murit la vârsta de 38 de ani.

   El a învățat cu inima secretele cartii Zohar, fără un text în fața lui. El i-a învățat, de asemenea, pe discipolii săi yichudim și kavanot. Dar el nu și-a transmis direct toate ucenicile. Mai întâi le-ar fi dat doar comentariile introductive. R Chaim singur ar fi primi explicațiile complete și va extinde cuvintele invatatorului său în folosul altora. Ucenicii Lui i-au cerut să-și scrie învățăturile, pentru ca ei să-i le studieze mai îndeaproape ,  astfel încât generațiile viitoare să poată beneficia de ele. Dar Ari a simți că este mai bine pentru R’Chaim să-și înregistreze lecțiile pe măsură ce cuvintele îi curgeau  din gură. R ‘Chaim era un scriitor credincios și singurul pe care Ari îl încredințase pentru această sarcină dificilă; el s-a bazat pe înțelegerea lui dură, știind că R’Chaim era cel mai bine pregătit să absoarbă și să transmită ceea ce voia să spună.

 Rabbi Chayim Vital despre ARI …

“Ari s-a scufundat in Torah, a fost expert în Tanach, Mișnah, Talmud, Pilpul, Midrash, Agadah, Ma’aseh Bereshit și Ma’aseh Merkavah, expert în limba copacilor, limba păsărilor și a citit chipurile în modul descris în Zohar (2: 74b), care putea să discearnă tot ce făcuse vre-un individ și să vadă ce ar face în viitor,  putea citi gândurile oamenilor, adesea citea înainte gândului, a intrat chiar în mintea lor, el cunoștea evenimentele viitoare, era conștient de tot ceea ce se întâmpla aici pe pământ și ceea ce a fost decretat în ceruri, el cunoștea misterele lui Gilgul[Reîncarnare], care s-a născut anterior și care a fost aici pentru prima dată. El  putea să se uite la o persoană și să-i spună cum a fost conectat  și cum a fost legat de Adam. Putea citi lucruri minunate [despre oameni] în lumina unei lumânări sau în flacăra focului. Cu ochii, el privea și putea să vadă sufletele celor neprihăniți, atât cei care au murit recent, cât și cei care au trăit în vechime. Cu aceștia a studiat adevăratele mistere. Prin mirosul unei persoane, el a putut să știe tot ce făcuse, o abilitate pe care Zohar o atribuie sfântului Yenuka [Copil] (Zohar 3: 188a). Era ca și cum toate aceste mistere se aflau în sânul lui, așteptând să fie activat ori de câte ori voia. Nu trebuia să-și facă mitbodat[se însufleți] să-i caute. Toate acestea le-am văzut cu ochii noștri. Acestea nu sunt lucruri pe care le-am auzit de la alții. Erau lucruri minunate care nu mai fuseseră văzute pe pământ  din timpul rabinului Shimon bar Yochai. Nimic nu a fost atins prin magie, cerul interzis. Există o interdicție puternică împotriva acestor arte. În schimb, a venit automat, ca urmare a sfântului și ascetismului său, după mulți ani de studiu atât în ​​textele antice cât și în cele mai noi texte cabaliste. El și-a mărit apoi pietatea, ascetismul, puritatea și sfințenia, până când a ajuns la un nivel în care Eliyahu HaNavie (profetul Ilie) i sa dezvăluit în mod constant lui însuși, vorbindu-i “gura la gură”, învățându-l aceste taine. “

Vecinii lui Ari …

Ari era, prin natura sa, o persoană plină de milă și delicată care purta o iubire profundă pentru toate creaturile lui Dumnezeu. Elevul său, R’Chaim Vital, a mărturisit căinvatatorul său a avut grijă să nu omoare niciodată o insectă, chiar nici una enervantă ca un țânțar de zbura! ( Shaar HaMitzvot , parashat Noach) Și totuși el s-a ridicat împotriva vecinilor săi amari cu toată vigoarea. Odată ce acei  vecini au batjocorit practicile și învățăturile, Ari i-a mustrat și le-a zis: “Vreti să continue căile nelegiuite? Știți că este în puterea mea să vă înghită pământul viața!”

Când studenții au auzit acest lucru, au fost speriați. Un astfel de comportament a fost atât de lipsit de caracter pentru invatatorul lor. S-au simțit obligați să ceară o explicație.

“Acești vecini sunt un gilgul (reîncarnare) de Datan și Aviram, care au fost trimiși înapoi pe pământ pentru a repara răul pe care l-au făcut în sfidarea lui Moshe Rabbenu, singura lor speranță este să mă asculte și să mă onoreze, deoarece sufletul meu provine de la Moshe Rabbenu, dar ei refuză să se pocăiască și am fost forțat să le reamintesc pedeapsa pe care au primit-o  în deșert “.

Bunătate față de creaturi

Era un odata un om demn, temându-se de oamenii din oraș  și care si-a petrecut toate zilele pocăindu-se. Odată a venit înaintea lui Ari și i-a cerut să dezvăluie orice păcate pe care l-a ignorat și să-i spună cum să il ispășească.

Ari se uită la frunte și-i spuse: “Tu ești un tzaddik perfect, ești nevinovat, dar există un lucru în casa ta care are nevoie de atenție, văd pe fruntea ta o  vagă de tzaar baalei chaim , nemulțumire față de animale, care trebuie să o repari. ” Omul a fost profund mâhnit să audă asta. Încercase să-și amintească ce făcuse animalelor, dar nu-i apărea nimic. S-a dus acasă și a întrebat familia despre sale. El a descoperit în cele din urmă că slujnica lui nu a hrănit găinile; au trebuit să meargă să găsească alimente în curțile vecinilor.

Omul bun i-a spus soției să-și împrăștie hrana în fiecare zi nu numai pentru puii lor, ci și pentru cei ai vecinilor lor. Când s-a întors la Ari și i-a cerut să se uite la frunte, acesta din urmă l-a informat fericit că semnul a dispărut; păcatul a fost șters.

Fie meritul tzaddikului rabin Yitzchak Luria – ARI ne protejează pe toți, Amin.

sursa:https://dailyzohar.com

Leave a Reply

KABBALAH MASHIAH

Prof. Haim Misloschi

E-mail: cursuri@kabbalahmashiah.ro

Skype: misloschi

Facebook: Haim Misloschi