Ultima frontieră a cunoașterii!
E-mail: cursuri@kabbalahmashiah.ro

07 August -26 Av – Rabbi Yehuda Fatiya

Rabbi Yehuda Fatiya

Cabalist și faimos exorcist.

 

Născut: Bagdad, Irak, 1859
A murit: Israel, 1942

 

Rabbi Petaya a fost cel mai important student al lui Ben Ish Chai . El spunea că era reîncarnarea rabinului Yehuda Landau, un mare halucist Ashkenazi, autor al Responsa, “Noda B’Yehuda”. Rabbi Fatiyah a spus că a trebuit  să se întoarcă pe pământ pentru că, deși în ultima sa viață a fost un tzaddik și un pios, el nu și-a îndeplinit obligația de a studia Toba  si a studia Cabala. Deci, în această viață, studiul Cabalei a fost principalul lui scop și tikkun (rectificare).

Printre numeroasele sale lucrări, care includ mai multe comentarii la  Zohar și Etz Chaim, Rabbi Yehuda a scris ” Minchat Yehuda “. O descriere despre experiențele sale cu sufletele legate de pământ și despre exorcizările pe care le-a făcut. Chiar și printre cabaliști acest lucru nu era normal. Rabbi Fatiyah a fost un maestru în detectarea prezenței spiritelor și a demonilor și un expert în arta exorcizării. Cu toate acestea, el știa, de asemenea, că oamenii de multe ori improvizeaza sau își imaginează lucruri care nu sunt doar adevărate. El nu a acceptat pur și simplu cuvântul cuiva prntru că erau în contact cu un spirit sau un demon. Pentru a-și dovedi credibilitatea, rabinul Yehuda i-ar testa pentru a vedea dacă persoana într-adevăr avea o experiență de altă natură sau nu.

Minchat Yehuda de Rabbi Fatiyah este una dintre cele mai revelatoare lucrări despre demoni, cum acționează și înșeală oamenii în modurile cele mai dăunătoare. Rabbi Fatiyah enumeră o serie de experiențe personale pe care le-a văzut cum au apărut demonii oamenilor în vise și în timp ce erau treji în toate formele, cu intenția de a-i înșela intr-un scop necunoscut. Rabbi Fatiyah a fost un expert în expunerea acestor demoni și al scoaterii lor. El a înregistrat procedurile pentru a face aceste lucruri în lucrarea sa.

Rabbi Yehuda Fatiyah despre vise …

Rabi Yehudah Fatiyah explică în detaliu cum să se facă distincția între visele care vin de la îngeri și cele care vin de la demoni. El avertizează că demonii nu sunt proști și știu foarte bine cum să seducă omenirea în timpul somnului. Aceste entități necurate au învățat arta replicării și pot arăta unui individ în visele sale simboluri spirituale false și sublime. Persoana va crede că primește un mesaj sfânt ceresc, în timp ce, de fapt, sufletul este înșelat să devină un agent al răului. Așa cum există oameni lipsiți de scrupule în această lume care încearcă să-i bată și să-i înșele pe ceilalți oameni pentru câștigul lor personal, la fel și ființele lor spirituale doresc să facă același lucru. Lumea visului este tărâmul inconștientului; ca atare, este domeniul drept al spiritelor, atât binelui cât și răului. Prin urmare, fiecare dintre noi când visăm trebuie să fim foarte precauti. Trebuie să învățăm cum să ne controlam visele. Un interpret de vis trebuie să fie de asemenea conștient de faptul că nu toate visele si mesajele provin din surse sfinte.

“Când sufletul unui om se ridică mai sus în timp ce doarme, dacă este păcătos atunci sufletul său este aruncat dintr-un un loc in altul prin forțele puterilor răului, de aceea se vede într-un vis într-o altă țară sau într-o altă locatie .“ (Zohar III, p. 222b).

Rabbi Fatiyah aduce exemple de demoni care apar în visuri sub forma de tzaddicimi sau ca “stăpâni ascensionați”. Ei pot să arate visătorilor imagini ale cerului, sfântului tron ​​sau chiar simbolismul Kabbalist. Toate acestea sunt încercarea lor de a convinge visătorul să creadă în ceea ce îi trimit. În acest fel, forțele răului însuflețează un  suflet. Demonii încep întotdeauna prin a arăta o imagine a sfințeniei pentru a convinge persoana că ceea ce vede în visele sale este “kosher”. Apoi, după ce sufletul este convins și crede în ceea ce se arată, demonii îl conduc pas cu pas până când în cele din urmă persoana se scufundă în boală mintală. În această stare, demonii pot controla mintea și corpul persoanei.

Rabi Fatiyah explică diferența dintre visele angelice și visele demonice după cum urmează. Un vis angelic este un vis cu mesaj. Prin urmare, în timpul visului, visătorul va rămâne calm și repoziționat, aproape neemotic, indiferent de ceea ce se vede. Vizorul va urmări viziunea de vis ca și cum ar urmări un film, în timp ce înțelesurile interioare ale imaginii vor fi imprimate cumva în mintea lui. La trezire, visatorul nu este speriat sau alarmat. Deși este nedumerit cu privire la ce trebuie să facă în continuare, următorul pas pare întotdeauna să devină evident. Acesta a fost cazul lui Faraon. După ce s-a trezit din visul său, știa că trebuie interpretat. Intuitiv, el simțea în interiorul său că interpretările pe care înțelepții lui i le dădeau erau cu totul greșite. Știa că lipsește ceva. Numai atunci paharnicul  său îi vorbește lui Faraon despre Iosef. Faraon nu a auzit niciodată despre Iosef în acea zi. Totuși, acea zi a schimbat pentru totdeauna viețile oamenilor și ale ambelor națiuni. Dumnezeu i-a dat lui Faraon un vis. Dumnezeu l-a dus pe Iosif în Egipt, la făcut să fie un cunoscator  de vise și l-a adus înaintea lui Faraon, toate în conformitate cu planul divin.
Un vis demonic preia o altă formă. În timpul unui vis demonic, se simte o mare agitație. S-ar putea să simțiți o greutate pe piept ca și cum cineva ar sta pe tine. Imaginile visului sunt confuze și neclare. Nu este recepționat niciun mesaj mental clar. Se trezește cu sentimente de anxietate și de panică. Se simte o convingere interioară față de un anumit fel de acțiune, totuși nimic logic sau amintire clara  unu ramane. Persoana este apoi condusă să creadă că familia, prietenii sau comunitatea îi împiedică o formă de “destin fără manieră”. Forțele răului se întorc apoi în visuri pentru a confuza persoana cu totul, mai mult, făcându-o suspicioasa față de ceilalți din jurul ei. În cele din urmă paranoia se stabilește în ea și este urmată în curând de schizofrenie. Toate acestea au avut loc deoarece persoana s-a deschis la influente externe străine, fără a fi mai întâi la un nivel adecvat de kedusha (sfințenie) pentru a se apăra. (Minchat Yehuda ) 

Fie ca meritul tzaddikului Rabbi Yehuda Fatiyah să ne protejeze pe toți, Amen

Leave a Reply

KABBALAH MASHIAH

Prof. Haim Misloschi

E-mail: cursuri@kabbalahmashiah.ro

Skype: misloschi

Facebook: Haim Misloschi